Je veux indiquer ici brièvement les exercices qu'on a coutume de pratiquer dans ces congrégations secrètes : 1° On fait une demi-heure de lecture. Un auteur pretend que la B. vierge etait si jalous de cette vertu, que pour la conserver elle aurait ete prete a renoncer meme a la dignite de Mere de Dieu. Mais au moins les veilles des sept fêtes de Marie, ceux qui lui sont dévoués auront soin de lui offrir ce jeûne au pain et à l'eau, ou de l'honorer de toute autre manière le mieux qu'il leur sera possible. ». Voyons agir Marie à Cana (Jean 2), chez Elisabeth (Luc I). Quarante ans après on lui vit sortir de la bouche un lis de toute beauté, qui fut depuis transporté en France, et sur les feuilles duquel était écrit l'Ave Maria en lettre d'or. Dans l'intérêt des personnes pieuses, je vais encore indiquer ici d'autres indulgences attachées par les souverains pontifes à certaines autres pratiques. Or, qu'arriva-t-il ? La Pauvreté de Marie Pour qu'un intercesseur obtienne du prince grâce pour tous les vassaux, il est absolument nécessaire qu'il soit plus cher au monarque que tous ses autres sujets. Rien, sinon la pensée que par sa mort Jésus a vaincu l'enfer, ouvert aux hommes le paradis qui leur était fermé, et fait la conquête de tant d'âmes. Eclairée d'en haut, cette enfant savait bien que Dieu n'accepte pas un coeur divisé, mais qu'il veut qu'on le consacre tout entier à son amour, suivant le précepte qu'il en a donné. vois ce que j'ai souffert pour toi. En parlant ainsi il expira sans que le père eût le temps de l'assister. Discours I - De l'Immaculée Conception de Marie, Discours III - De la Présentation de Marie, Discours VI - De la Purification de Marie, Discours VIII - Autre Discours sur l'Assomption de Marie, Douleur I - De la prophétie de Saint Siméon, Douleur II - De la fuite de Jésus en Égypte, Douleur III - Jésus perdu et retrouvé dans le temple, Douleur IV - Marie rencontre Jésus allant à la mort, Douleur VI - Coup de lance donné à Jésus et sa descente de la croix, III. L'offrande que Marie fit d'elle-même à Dieu fut prompte sans retard, entière sans réserve. L'un lui parlait des mauvais traitements subis par son Fils dans la maison de Caïphe, l'autre des mépris qu'il avait essuyés chez Hérode. En effet, ce furent les dernières paroles avec lesquelles Jésus prit congé de sa Mère en mourant ; il nous déclara que ses enfants dans la personne de Jean (Jn, ch. C’est ce que Marie fera toute sa vie comme Mère de Jésus et comme Sainte Femme à la suite de son divin Fils sur les chemins de Palestine jusqu’à la Croix. La Vierge dit à sainte Mechtilde qu'à cette prophétie de saint Siméon, toute sa joie se changea en tristesse. Celle-là, dit le Seigneur, est la mère que je me choisis. (Lc 1, 48) Elle redit son néant, sa petitesse face à l’Infini divin qui a daigné la choisir comme sa Mère. À la fois vierge et mère, ayant porté et nourri son propre Créateur, Marie est « sans exemple » et fait figure d'exception. Dans ses réflexions sur ce sujet, saint Bernardin dit que, si l'ange lui eût déclaré qu'elle était la plus grande pécheresse du monde, Marie n'eût point éprouvé la même surprise, mais qu'à ces louanges sublimes elle se troubla tout à fait. Pour ne pas troubler l'allégresse du lendemain, sabbat de la Pâque, les Juifs voulurent ôter immédiatement de la croix le corps de Jésus ; mais, les condamnés n'en pouvant être détachés avant que leur mort fût certaine, quelques-uns se présentèrent avec des barres de fer pour lui rompre les jambes, comme on l'avait déjà fait aux deux larrons crucifiés. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. Avoir une foi vive, c'est vivre selon sa croyance (Hebr. Marie, Mère de tous les martyrs, obtenez-nous la force qui donne la persévérance dans l’épreuve, le courage du témoignage ; qui soutient les martyrs mais aide aussi au quotidien à accomplir son devoir d’état et à vivre le combat spirituel ; de vivre l’héroïsme de la petitesse. Or ne devons-nous pas croire à plus forte raison, que le souverain Créateur, destinant Marie à être la Mère de son propre Fils, a dû doter son âme des plus belles prérogatives, pour en faire une habitation digne d'un Dieu ? Fruit du mystère : Demandons la confiance en Dieu, Jean 2,3 : « Or le vin des noces était épuisé. Elle a toujours désiré la dernière place pour que Jésus occupe la première. Se mettre à la place d’autrui surtout en difficulté n’est pas naturel. Son d'une écoute est faite d'attention, d'accueil, de disponibilité envers Dieu. Marie est donc née avec la perfection des dons naturels de tous ordres donnés par le Créateur à sa créature avant la chute en Adam. 29). ô créature la plus humble et la plus sublime devant Dieu ! XXII. (l. 4, ch. Et vous, continuez à prêcher l'infinie miséricorde de Dieu. Les serviteurs de Marie ont coutume de faire des aumônes en l'honneur de cette divine mère, et cela particulièrement les jours de samedi. C’est en les entendant parler que le Verbe a su parler. Ainsi elle se trouble en entendant saint Gabriel célébrer son éloge. Les Vertus de Marie (suite). Marie : un Modèle de discrétion Il arriva que cette jeune personne, un jour qu'elle reposait au retour du bal, fut assaillie par le démon qui paraissant sous une forme visible, voulait l'enlever, et il l'avait même saisie à bras le corps, mais elle n'eut qu'à dire un Ave Marie, et le démon disparut. Mais saint Charles Borromée n'avait pas honte, lui, de descendre de carrosse ou de cheval pour le réciter dans la rue, et même quelquefois les genoux dans la boue. Marie, qui est pure, dit saint Jean Damascene, ne supporte par les impurs. Dominique, charmée de la beauté et de la modestie de l'enfant, lui demande s'il souffre de ses blessures. L'ange declara a sainte Brigitte que nul ne prie la Vierge sans recevoir les graces qu'il attend de sa charite (Rev. Description. Saint Bernardin de Sienne ajoute que la douleur de Marie fut tellement grande que, si on la divisait entre tous les hommes, elle suffirait pour les faire mourir subitement. L'homme lui répondit d'abord : A quoi sert cette image ? Vous êtes l'exemple des justes, la consolation des saints, et la source de notre salut. Et elle s'offrit, sans limitation du temps, comme l'affirme Bernardin de Busto. Et remarquons ces dernières paroles, savoir, que Marie fut conçue sans péché. C'est pourquoi on la compare à la myrrhe, qui empêche la corruption, dans des paroles que l'Eglise emprunte à l'Ecclésiastique (Eccles. Il eût été honteux pour Jésus-Christ de naître d'une femme dont le corps eût été difforme ou possédé du démon ; mais combien n'eût-il pas été plus honteux pour lui de naître d'une femme dont l'âme eût été naguère souillée et occupée par Lucifer ! La même souffrance dit saint Bernard, qui remplissait le cœur de Marie, rejaillissait sur celui de Jésus pour le combler d'amertume. en percer le côté de Jésus (Jn. Ainsi, offrir à Marie un jeûne tous les samedis, devrait paraître peu de chose à ceux qui prétendent témoigner une dévotion spéciale à Marie, et surtout à ceux qui déjà auraient mérité l'enfer. Mais il vaut mieux commencer tard que jamais. Aussi, plus elle entendait l'ange l'exalter, plus elle s'abaissait et se concentrait dans l'idée de son propre néant. Les présents qu'elle reçut des saints Mages n'étaient sans doute pas de médiocre valeur, mais elle les distribua tous aux pauvres, comme l'atteste saint Bernard. En un mot, Jésus fut regardé comme un scélérat si notoire qu'il n'y avait pas besoin de procès pour le condamner, comme les Juifs le dirent à Pilate (Jean 18, 30). Marie, parfaite fille du Père, Reine de l'amour, la plus aimable, la plus aimée, la plus aimante de toutes les créatures, notre Mère, qui brûlez toujours et tout entière d'amour pour Dieu, daignez m'en communiquer une étincelle. I, ch. L'ermite obéit, et le démon se vit moqué et vaincu. Aussi l'Eglise est-elle autorisée à chanter que Marie a choisi la meilleure part, puisque cette divine Mère choisit non seulement les meilleures choses, mais les plus excellentes d'entre les meilleures, Dieu l'ayant dotée au souverain degré, comme l'atteste le Bienheureux Albert le Grand, de toutes les grâces et de tous les dons généraux et particuliers conférés à toutes les créatures, et cela en conséquence de la dignité de Mère de Dieu. Les paroles portent intérieurement  leur fruit elles ne passent pas comme le vent mais demeurent et prennent racine dans son cœur. Ecartez-nous du monde, attirez-nous à vous, afin que nous n'aimions que ce bien unique, qui seul mérite d'être aimé. En effet, le docteur angélique enseigne que, comme l'humanité de Jésus-Christ, bien qu'elle eût put recevoir de Dieu une plus grande grâce habituelle, ne put cependant être ordonnée pour quelque chose de plus sublime que l'union avec une personne divine ; ainsi la Bienheureuse Vierge ne put être élevée à une dignité plus haute que celle de Mère de Dieu. Cette salutation angélique est infiniment agréable à la sainte Vierge, parce qu'il semble que par là on lui renouvelle la joie qu'elle ressentit quand saint Gabriel lui annonça qu'elle avait été choisie pour être la Mère de Dieu ; nous devons, dans cette intention, la saluer par l'Ave Maria. Par là il mérita de voir un jour au Ciel la place que Dieu lui avait préparée. Marie est capable d’aller à contre-courant. Entrons en matière. La vertu d’humilité demande de savoir s’effacer pour le Christ, et Jean- Baptiste l’avait compris quand il nous dit : « Il faut que lui grandisse et que moi je diminue. Comment donc croire que Dieu, qui pouvait faire naître son Fils d'une Mère noble, en la préservant du péché, eût préféré le faire naître d'une Mère qui en était entachée ; permettant ainsi que Lucifer pût lui reprocher l'opprobre d'être né d'une Mère qui était son esclave et l'ennemie de Dieu ? O Marie, Vierge immaculée que votre nom, prononcé avec confiance, soit notre recours quand nous devons renoncer aux passions de l'esprit et de la chair pour laisser passer Dieu. Ces douleurs m'obtiendront le pardon, la persévérance, le paradis, où j'espère aller me réjouir avec vous, et chanter les miséricordes infinies de mon Dieu pendant toute l'éternité ; je l'espère. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. que les âmes humbles sont chères à Marie ! Un malheureux pécheur, qui avait, entre autres crimes, tué son père et son frère, et que ses forfaits condamnaient à la fuite, ayant assisté un jour de carême à un sermon sur la divine miséricorde, alla se confesser au prédicateur. Les autres enfants n'ont pas la faculté de choisir leur mère à leur gré ; mais, si cette faculté était accordée à l'un d'eux, quel est celui qui, pouvant avoir pour mère une reine, préférerait une esclave ? ils lui parurent trois siècles : jours d'amertume, jours sans consolation. Vous l'avez dit vous-même (Cant. Enfin, elle souhaitait de se trouver au temps de la venue du Messie, afin d'être la servante de l'heureuse Vierge qui aurait mérite de devenir sa Mère. Je suis, dit alors Marie, la Mère de Dieu, venue pour vous secourir dans votre faim. Dès que notre Rédempteur, épuisé de tortures, fut arrivé sur la colline, les bourreaux le dépouillèrent de ses vêtements, traversèrent ses mains et ses pieds sacrés avec des clous, et le fixèrent à la croix. c'est pour l'amour de cette sublime enfant que le Rédempteur hâta sa venue au monde ; tandis que, dans son humilité, elle ne se croyait pas digne d'être la servante de la divine Mère, elle fut choisie pour la devenir elle-même ; par l'odeur de ses vertus, par la puissance de ses prières, elle attira dans son sein virginal le Fils de Dieu. ma Reine, ce n'est pas sur vous l'innocence même, mais sur moi, coupable de tant de crimes, que la peine doit retomber. Saint Pierre Damien : " La chair de la Vierge, bien que prise d'Adam, n'admet point les taches d'Adam. " L'église était restée dans l'obscurité ; le chanoine, tout tremblant, va allumer un flambeau à une lampe qui brûlait sous l'église ; de retour, il voit le corps d'Udon séparé de sa tête, et le pavé tout ensanglanté. La maternité est magnifique, mais exigeante. Le cœur de Marie devint donc feu et flamme, feu à cause de l’amour qui la brûlait intérieurement, flamme en resplendissant à l’extérieur par l’exercice de la charité. Quelle peine ne ressent pas une mère à la vue de son fils privé de la vie ! Mais combien la vie serait-elle plus malheureuse, si chacun connaissait aussi les maux qui l'affligeront dans l'avenir. Toute la vie de Marie fut un continuel exercice de patience, puisque, suivant la révélation de l'ange à sainte Brigitte, la sainte Vierge vécut toujours dans les peines. L'attente de la Venue glorieuse du Christ, Vie dans l'Esprit Saint, béatitudes et vertus, Marie sait correspondre aux dons de Dieu (Paul VI), Les vertus et qualités en la Vierge Marie, Marie et les vertus théologales (foi, espérance, charité), Les parfums des vertus, elle les a composés, Pratiquer les vertus avec Sainte Marie (St Louis-Marie et St Jean de la Croix), Les vertus attirent Marie et Jésus en nous (St Jean Damascène). O ma souveraine, accordez-moi le bonheur de vous aimer toujours, et enfin d'expirer en prononçant votre nom. Eh bien, reprit-il, aimez-le, et l'amour vous enseignera ce qu'il faut faire pour le consoler. 1), Marie attribuant toutes ces louanges à Dieu, répond par un humble cantique (Magnificat anima mea Dominum ; Mon âme magnifie le Seigneur). Aussitôt, sortant du repos de la contemplation à laquelle elle était continuellement appliquée, et abandonnant sa chère solitude, elle partit pour se rendre à la maison d'Elisabeth. Ainsi soit-il. Également saint Gérard, mais n'importe en quel temps, ne refusait jamais rien de ce qui lui était demandé au nom de Marie. Un vieux chanoine, nommé Frédéric, était une nuit dans l'église de Saint-Maurice, priant Dieu qu'il voulût bien remédier au scandale que donnait le prélat, lorsqu'un vent furieux ouvrit la porte de l'église ; deux jeunes gens entrèrent ensuite portant à la main des torches allumées, et se placèrent aux côtés du grand autel. Ou plutot, suivant le Pere Avila, on devrait enfermer ces malheureux comme des fous dans une prison, puisqu'ils croient qu'une eternite est preparee a ceux qui vivent bien, qu'une eternite d'infortune attend ceux qui vivent mal, et que cependant ils vivent comme s'ils ne le croyaient pas. Il se rendit à l'église, mais il ne se confessa pas encore. Voyons maintenant par quelles faveurs cette bonne Reine reconnut les pratiques de dévotion de sa servante Dominique, alors âgée de dix ans: étant un jour à la fenêtre, aperçut dans la rue une belle femme, avec un petit enfant, qui tous deux tendaient la main comme pour demander l'aumône. Et quand nous souffrons de la pauvreté, consolons-nous en songeant que Jésus et sa Mère ont été pauvres comme nous. Jésus était donc le trait qui perçait le c?ur de Marie, et plus il lui paraissait aimable, plus il lui causait de douleur, par la pensée qu'une mort si cruelle le lui ravirait un jour. ", Un tel amour de la part de Marie mérite notre reconnaissance ; que cette reconnaissance nous excite au moins à méditer sur ses douleurs et à y compatir. Ainsi soit-il. L'appel évangélique à la chasteté s'adresse cependant à tout chrétien, quel que soit son état de vie. Or, ceci étant posé, reprend saint Anselme, ce grand défenseur de Marie immaculée : Est-ce que la divine sagesse ne pouvait préparer à son fils une habitation pure, en la préservant de toutes les souillures du genre humain ? - Sachez, mon père, répondit-il, que je fis, il y a trente ans, une confession sacrilège, n'osant avouer un péché ; et avec cela j'ai couru bien des dangers, et j'ai été plusieurs fois à l'article de la mort, en sorte que si je fusse mort en ces occasions, j'étais certainement damné ; mais voici maintenant que la sainte Vierge m'a fait la grâce de me toucher le cœur. " désespéré que je suis, pour aggraver ma peine, ce père est encore venu pour être témoin de mon châtiment. C'est a cause de cette foi que sainte Elisabeth appela la Vierge bienheureuse (Luc I, 45), et saint Augustin insiste sur ce point. 2, 12), non seulement parce qu'à l'exemple de la tourterelle elle aimait la solitude, vivant en ce monde comme dans un désert, mais parce que, comme la tourterelle fait retentir les campagnes de ses gémissements, ainsi Marie gémissait dans le temple, en compatissant aux misères du monde perdu et en demandant a Dieu notre commune Rédemption. L'amour divin, dit saint Bernard, blessa et perça tellement l'âme de Marie, qu'il n'y resta aucune partie qui ne fût blessée d'amour ; aussi accomplit-elle entièrement ce premier précepte. Or, ce prince se trouvant à l'article de la mort, Jésus-Christ, pour lui faire miséricorde, ordonna à sainte Brigitte de dire à son confesseur d'aller le visiter et l'exhorter à se confesser. Ensuite, dans la salle même du tribunal, il voulut confesser en public toutes les fautes de sa vie entière, et il le fit avec tant de larmes que tout le monde en pleura d'attendrissement ; il fut décapité, et une fosse ayant été creusée, il fut enseveli tout simplement. C'est ainsi que l'appellent tous les Pères, saint Bernard : " Vous seule avez été trouvée digne que le roi des rois choisît votre sein virginal pour sa première habitation parmi nous. " Cette grande foi lui merita de devenir la lumiere de tous les fideles, comme la nomme saint Methode, la reine de la foi orthodoxe, comme dit saint Cyrille d'Alexandrie. Et comme en Marie, aucune faiblesse personnelle due au péché originel, ni aucun péché même véniel, ne sont venus contrarier la réception de la grâce de Dieu, c'est en plénitude que ces dons ont pu rayonner en son corps, en son âme et en son esprit, pour la "combler de grâces". Dans la suite l'abbé de ce monastère étant venu le visiter, voulut le réformer, mais il ne put y réussir. Cette attitude est celle d’un cœur éduqué à dire oui dans les petites choses, un cœur éduqué à penser d’abord aux autres qu’à lui-même. Maintenant, après avoir considéré combien fut longue la douleur de Marie, considérons dans le second point combien elle fut amère. 5° Trois cents jours à ceux qui récitent l'oraison Anima Christi, etc. 1, 4), en nous faisant porter en paix et les croix qui viennent directement de Dieu, comme les maladies, la pauvreté, etc., et celles qui viennent des hommes, les persécutions, les injures, etc. Alors, commençant à prendre confiance, il dit au confesseur : Mon père, je me croyais damné et j'avais désespéré de mon salut ; mais je sens maintenant une si vive douleur de mes péchés, qu'elle ranime ma confiance. Celui qui aime, ou est déjà semblable, ou cherche à ressembler à la personne aimée, suivant un adage célèbre. Nous lui demanderons alors pardon de notre négligence à la servir dans l'année précédente, et nous lui promettrons une plus grande fidélité pour l'année qui va suivre. non, vous étiez, pour mieux dire, crucifiée avec votre fils. A Naples, et plus encore à Rome, on voit ainsi dans les rues un grand nombre de fort belles images de la Vierge que les personnes pieuses y ont placées. Celui-ci enfin étant venu à grande peine, le père lui dit : Or sus, de la part de Jésus-Christ, je te commande de dire qui tu es : Il répondit : Je suis un démon de l'enfer, qui depuis quatorze ans sers ce misérable, j'attendais qu'un jour il vînt à manquer de dire les sept Ave Maria qu'il a coutume de réciter, pour l'étouffer, et l'emporter dans les flemmes éternelles. Saint Thomas de Villeneuve, insistant sur la fiat prononce par la sainte Vierge, dit que par les autres fiat Dieu créa la lumière, le ciel et la terre, mais que par ce fiat de Marie un Dieu devint homme comme nous. Pour en venir aux vertus de Marie, les évangélistes nous offrent peu de particularités sur ce sujet ; néanmoins, en déclarant que la Vierge fut pleine de grâce, ils nous font bien connaître qu'elle eut toutes les vertus, et qu'elle les eut toutes dans un degré héroïque. C'est donc avec raison que David dit que les fondements de cette cité de Dieu, de Marie, devaient être posés sur les montagnes (Ps. (Jn, 10, 27). Marie a été précisément, dit saint Jérôme, ce jardin fermé, cette fontaine scellée, puisque les ennemis de notre salut n'entrèrent jamais en elle pour la souiller, mais qu'elle en fut toujours garantie, demeurant sainte d'âme et de corps. Entre autres significations, dit le Bienheureux Albert le Grand, le nom de Marie signifie mer amère, ce qui s'accorde avec un passage de Jérémie : " Votre douleur est grand comme la mer " (Thr. Mais tout ce que nous disons est trop peu pour ce qu'il y aurait à dire des douleurs de Marie, puisqu'elle a plus souffert, comme je l'ai dit, en voyant souffrir son bien-aimé Jésus, que si elle eût enduré elle-même tous les mauvais traitements et la mort de son fils. si je n'ai pas commis quelque négligence qui aura motivé son départ ? Il nous enseigne, en outre, à embrasser les croix, parce qu'on ne peut vivre en ce monde sans croix. Pour comprendre à quel point Marie fut exaltée, il faudrait comprendre la sublimité et la grandeur de Dieu. IX. Et Marie est à même de nous aider mieux que quiconque à répondre "oui" à ce plan d'amour du Père... (1) Il faut distinguer les vertus cardinales -qui sont des vertus naturelles et sont au nombre de 4 : la force, la prudence, la tempérance et la justice - des vertus théologales ou surnaturelles, car infusées en nous par la grâce de Dieu : la foi, l'espérance et la charité. Erasme dit, en parlant généralement des pères, qu'ils sentent plus les souffrances de leurs enfants que leurs souffrances personnelles. Hélas ! La prudence, 1° vertu cardinale. Eve crut le serpent, malgre la defense de Dieu, et engendra la mort ; notre Reine, au contraire, crut Gabriel, qui lui annoncait qu'elle deviendrait la Mere du Seigneur sans cesser d'etre vierge, et elle engendra le salut. Or il ne convient certainement pas que celui qui traite de la paix soit ennemi de l'offensé, et bien moins encore qu'il soit complice du crime. De la foi de Marie V. De l'espérance de Marie VI. Pratique I - De l'Ave Maria Pratique II - Des Neuvaines Pratique III - Du Rosaire et de l'Office Pratique IV - Du jeûne Pratique V - Des visites aux images de Marie Pratique VI - Du scapulaire Pratique VII - Des confréries de la sainte Vierge Pratique VIII - Des aumônes faites en l'honneur de Marie Pratique IX - Des fréquents recours à Marie Pratique X - Pour la dixième et dernière, je réunis plusieurs pratiques qu'on peut observer en l'honneur de Marie. § 2 - De l'amour de Marie envers Dieu Haut. Enfin, pour nous convaincre de la nécessité absolue où nous sommes tous de demander à Dieu les grâces dont nous avons besoin, Marie ajouta : Pensez-vous que j'aie obtenu la grâce et la vertu sans peine ? O Marie, aide-nous à rester attentifs à l’écoute de la voix du Seigneur : que jamais le cri des pauvres ne nous laisse indifférents. Et comme en Marie, aucune faiblesse personnelle due au péché originel, ni aucun péché même véniel, ne sont venus contrarier la réception de la grâce de Dieu, c'est en plénitude que ces dons ont pu rayonner en son corps, en son âme et en son esprit, pour la ", C'est donc bien par vertu personnelle, dans un choix librement consenti, que Marie a dit oui jusqu'au bout à sa vocation. qu'ils sont beaux, devaient alors chanter les anges, qu'ils sont agréables à Dieu, les pas que vous faites pour aller vous offrir à lui, ô Fille bien-aimée de notre commun Seigneur (Cant. On sait que la dévotion du très saint rosaire a été révélée à saint Dominique par la sainte Vierge elle-même. que nos yeux à tous restent bien fixés en Dieu, là où se trouve la vraie joie. Dans cette vallée de larmes, l'homme naît pour pleurer, et chacun doit souffrir les maux qui lui arrivent journellement. En devenant mère de Jésus, elle devient aussi . 7, 9), ce qui signifie que tous les adultes qui se sauvent doivent être martyrs ou de sang ou de patience. reprit le soldat, je ne saurais en goûter. Sainte Gertrude vit un jour sous le manteau de Marie un groupe nombreux d'âmes que l'auguste reine contemplait avec une tendre affection, et il lui fut dit que c'étaient des âmes qui dans les jours précédents s'étaient préparées par des exercices de piété à la fête de l'Assomption. Mais la Vierge l'offrit d'une toute autre manière que les autres mères. Saint Ildefonse entre dans cette pensée. Il en sortit du sang et de l'eau, car il ne restait plus que quelques gouttes de sang, et le Sauveur voulut encore le répandre, pour nous faire comprendre qu'il n'en avait plus à nous donner. Frassen prouve que ce discours est véritablement du saint docteur. Saint Bernardin ajoute que ce fut pour l'amour de Marie que Dieu ne détruisit pas l'homme après le péché d'Adam. Dieu nous a donné la Vierge Marie comme modèle de toutes les vertus, mais spécialement comme exemple de patience. De telle sorte, ô Marie, conclut saint Germain, qu'il n'y a point de grâce dispensée à l'homme, sinon par vos mains. je confesse que vous êtes la véritable Mère de Dieu, et je suis prêt à donner mille fois ma vie pour la défense de cette vérité. N'y eût-il eu aucun autre motif, il convenait du moins, pour l'honneur de son Fils qui était Dieu, que le Père la créât pure de toute tache. Tu es la Toute Belle, ô Marie! Saint Théophane, évêque de Nicée, exprime la même pensée. Marie, Mère de la Lumière intérieure, demandez à Dieu de nous donner la lumière qui nous permettra de Le reconnaître à l’œuvre dans la nature et dans l’histoire. Elle se troubla, parce qu'étant pleine d'humilité elle abhorrait toute louange personnelle, et désirait que son Créateur et bienfaiteur fût seul loué et béni, comme elle le déclara à sainte Brigitte, en parlant de l'époque où elle devint la Mère de Dieu (Revel. Elle est encore une enfant, mais elle a profondément confiance en la grâce de Dieu qui grossit ses petits efforts et est capable de reconnaître la valeur de son oui. De cette manière, les neuvaines seront d'une grande utilité. La sainte Vierge lui apparut trois jours après, et lui dit : Sachez ma fille, que votre douleur n'est qu'une bien faible image de celle que j'éprouvai, lorsque je perdis mon Fils. Elle fleurit là où Dieu l’a plantée. Ainsi à la vue de toutes les souffrances que devait endurer ce fils, elle souffrit un long martyre qui dura toute sa vie. " ma Reine, qui avez mis tant de diligence à visiter et à sanctifier par votre présence la maison d'Elisabeth, daignez visiter, mais visiter promptement, ma pauvre âme. Saint Jean de Dieu vit pareillement une fois un voile tendu devant une image de la sainte Vierge s'ouvrir de lui-même, en sorte que le sacristain croyant que le saint était un voleur, voulut lui donner un coup de pied, mais son pied demeura paralysé. Abraham fut violemment tourmenté durant les trois jours qu'il eut à passer avec son bien-aimé Isaac, sachant qu'il devait le perdre. Saint Bruno : " C'est ici cette terre vierge, que Dieu a bénie en la conservant entièrement exempte de la contagion du péché. " Enfant chérie de Dieu, très aimable Marie, vous qui vous présentâtes dans le temple, qui vous consacrâtes promptement et sans délai à la gloire et l'amour de votre Dieu, que ne puis-je à mon tour vous offrir les premières années de ma vie, et me dévouer tout entier au service d'une Maîtresse si sainte et si douce ! L'humble Marie n'agit point de la sorte : plus elle se vit exaltée, plus elle s'humilia. De sorte que le jeune homme, voyant l'accomplissement de la vision, se confessa, s'affermit dans la résolution de se faire religieux, et vendit à cet effet tout ce qu'il avait ; mais ensuite, au lieu de donner l'argent aux pauvres comme il l'avait projeté, il le dépensa en débauches et en excès. » Obtenez-nous la grâce de ne désirer d’autre bien que Dieu seul. Saint Basile dit de même que, comme le soleil surpasse en éclat toutes les planètes, ainsi les souffrances de Marie surpassèrent toutes celles des martyrs. Lorsque l’ami de Jésus prend cette dévotion au sérieux, il ne tarde pas à se rendre compte qu’elle constitue un stimulant puissant pour résister aux facilités matérialistes, comme aux séductions idéologiques des extrémismes, qui nous laissent miroiter l’éradication du mal par des moyens humains, au risque de massacres plus conséquents « pour la bonne cause ». Dans sa vie contemplative, elle était recueillie en Dieu, mais sans négliger les soins temporels et la charité due au prochain. AUTRE EXEMPLES DES GLOIRES DE MARIE EN ANNEXE, DISCOURS SUR LES PRINCIPALES FÊTES DE MARIE ET SUR SES DOULEURS. C'est ce qui arriva à Marie : tous les tourments, les fouets, les épines, les clous, la croix, qui déchirèrent la chair innocente de Jésus, entrèrent en même temps dans le cœur de Marie pour achever son martyre : " Tandis que Jésus souffrait dans sa chair, dit saint Amédée, Marie souffrait dans son cœur. " ma Mère, par le grand amour que vous portez à Jésus, exaucez-nous, priez pour nous. Jésus dit de nouveau à la sainte que le confesseur eût à y retourner. Or, paradoxalement, on peut voir à travers des sources diverses (sermons, traditions apocryphes, méditations, récits visionnaires…) qu'elle a pu être proposée à maints égards comme un modèle à imiter pour les croyants, femmes et hommes.

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